Filmin asıl özelliği, aşkın doğası üzerine epeyce düşündürücü olmasından ileri gelir. Sanırım filmi kültleştirmede, seyirciye aşk kavramı üzerine sordurduğu soruların bir hayli payı vardır. Maşukun kendisi midir aşık olunan yoksa zihnindeki temsilleri midir? Nihayetinde kıskanç Başar, iki aşığı öldürür. Aşkları onları birbirlerine kavuşmuştur ama dünyadan ayırmıştır. Meral, hem üst sınıftan hem de kültürel sermaye sahibi bir karakterdir. Kitap okur, müzik dinler ve kendisi gibi üst tabakadan Başar ile bir izdivaç planlamaktadır. Ovidius, Narkissos hikayesinin ilk anlatıcılarındandır. Bu aşk ile yolculuk yapar ve olgunlaşır. Filmin başında, yağmurda şemsiyesiz adım atamazken, yağmur altında ayakkabısız yürümeye doğru evrilmesinden anlarız bu olgunlaşmayı. Aşkın hayale ait olduğunun kanıtı aynı zamanda hayal aleminin de simgeleri olan kayık ve adayı, puslu ve gri çekimlerin içinde bolca görürüz. Finalde gölgelerin arasında sadece kayık kalır. Yani hayal ve gölgeler…. Film,dönemin yapımlarından ve Türk romanlarından aşina olduğumuz dikotomiler üzerine kurulu. Meral maddi aşkı ve dünyeviliği temsil ederken, Halil manevi aşkı ve ebediyeti temsil eder. Tutkulu aşk, yalnızlığın ve tek başınalığın simgesi olan adada başlar. Filmin ikinci yarısında yani aşıkların artık bir araya geldiği kısımda mekan değişir ve kente gelirler. Kent, insanlar Sevme Zamanı Filmi Seks bir mekandır, burada modernizmin tarif ettiği, beşeri aşk yaşanır. Halil ve Meral de kentte iki kişilik aşklarını yaşamaya çalışırlar. Öze duyulan aşk nihayetinde bedene varmıştır. Sonra iki aşık vurularak ölür ama zaten aşkları için ölümü göze almışlardır. Aşkı için ölmek sinema seyircisi için hayli aşina bir konu olsa da, sadece melodramlarda karşımıza çıkmaz. Aşkın ölmeye dair bir tutku olduğu, şiirde, romanda, sinemada ve tüm popüler kültürün içinde bir hakikat haline gelmiştir. Filmin merkezinde aşk var. Evet beşeri aşkın ötesinde, dünyevi zevklerden sıyrılmış, vuslata yer olmayan bir seyr-i süluk hikayesi olarak görülebilir pek çok açıdan. Birliğe ikilik sığmaz değil mi? Böyle bir aşkta erotik doyum yok ama tutku var, tutku ise obsesyonel bir duygu. Arzunun ve tutkunun aşka dahil olmasıyla yeni bir ideal belirir uygarlık tarihinde. Aynı mantalite Ortaçağ şovalye aşklarında da devam eder. Aşk serüvenindeki engeller tutkuları ateşler. Çünkü o öyle biri ki, onun sadık aşkı olarak ölmekten tek kelimeyle onur duyarım. İnsanlık tarihinin güçlü ve derin deneyimleri tarihe geçer ve kolektif bellekte yer edinerek günümüze aktarılır. Beşeri aşkın geçiciliği ve imkansızlığının tasviri ve özsel bir aşk arayışı sadece Doğu anlatısında değil Batı kaynaklı metinlerde de sıklıkla yinelenen bir temadır. Peki nerede o öz? Öz dediğimiz ne? Şu meşhur özne mi? Ortaçağda gelişen tutkulu aşkın, modernizmle birlikte, edebiyatın ve sanatın merkezine yerleştiğini görüyoruz. Hemen ardından Aynı sürecin bir parçası olarak aşkın, evliliğin ve ekonominin iç içe geçmesi ise apayrı bir konu. Tutku günümüzde, rasyonel bir duygu olarak görülmediği halde, tutkulu aşkın bu kadar yüceltilmesi başka Sevme Zamanı Filmi Seks açıklanır? Aşık özne, ötekinde neyi sever? Kendinde olmayanı mı? Onda olup kendinde olmayanı mı? Ya da kendinde olmayan ama ötekinde olduğunu zannettiği şeyi mi?
Sevmek Zamanı
Yeşilçam Klasikleri: Sevmek Zamanı () | SanatLog Sanırım filmi kültleştirmede, seyirciye aşk kavramı. Kadıköy'de “Sevmek Zamanı” ♀️ Usta Yönetmen Metin Erksan'ın unutulmaz filmi @mubiturkiye'nin çalışmasıyla Kadıköy duvarındaki yerini aldı. Filmin asıl özelliği, aşkın doğası üzerine epeyce düşündürücü olmasından ileri gelir. Sevmek Zamanı: “Ben Senin Resmine Aşığım…” – SineBlogOnda olup kendinde olmayanı mı? Vizyon tarihi belirsiz 1s 26dk Dram , Romantik. Birliğe ikilik sığmaz değil mi? Sevgili de bu yüzden idealize edilir, eşsiz bir konuma yükseltilir. Klasik yeşilçam filmlerinden çok farklı bir senaryosu ve anlatımı var bu filmin.. Anneye beslenen aşkın ego ideallerine aktarılması, libidinal kateksiz ile yani cinsel dürtü enerjisinin nesnelere yatırılmasıyla mümkün olur.
Haber ver!
Kadıköy'de “Sevmek Zamanı” ♀️ Usta Yönetmen Metin Erksan'ın unutulmaz filmi @mubiturkiye'nin çalışmasıyla Kadıköy duvarındaki yerini aldı. Adada ustasıyla birlikte boyacılık yapan Halil, çeşitli evlerde çalışmaktadır. Film her ne kadar psikolojik alt-metinler içerse de maalesef cinsel anlamda birkaç sahne dışında pek bir anlam taşımamaktadır. Burada Lacanvari bir kadın. Filmin asıl özelliği, aşkın doğası üzerine epeyce düşündürücü olmasından ileri gelir. Sevmek Zamanı filmi için fragman videosunu izle. Sanırım filmi kültleştirmede, seyirciye aşk kavramı.Ancak film sevme edimine yoğunlaşmıştır ve bizlere batı-doğu karşıtlığı içerisinde verilmeye çalışılır. Ve bu gibi kalıplar ister istemez filmin gerçek anlamda neyi anlatmaya çalıştığını gölgelemekten başka bir işe yaramayacaktır. Göl ise ben de onun gözlerinden kendimi seyrediyorum diyerek karşılık verir. Sonunda ise Nymphe ya tanrı ile birlikte olur ya da kendini doğaya feda ederek bir çiçek, bir nehre veya daha farklı bir imgeye dönüşmektedir. Bu aşk ile yolculuk yapar ve olgunlaşır. Yönetmen Metin Erksan. Ancak bu dünyanın yalnızca ona ait olmadığını bu sahneden itibaren görmeye başlarız. Dil Türkçe. Özellikle Sevmek Zamanı filmi her ne kadar bu gerçeklikten kendini soyutlamış gibi dursa da, Erksan sinemasının belki de nirengi filmidir diyebiliriz. Çünkü artık sorun felsefe sorunlarından birini ele verecektir ki yukarıdaki sayfalarda terini dökmeye çalıştığımız çatışma budur. Bütçe -. Burada yukarıda değinmeyi unuttuğum ve filmle ilgili bağlantıların daha iyi bir çözüme kavuşmasını sağlayacak örnekleri vermek filmin yapısını ve incelemesini daha da kolaylaştıracaktır. Aşkı için ölmek sinema seyircisi için hayli aşina bir konu olsa da, sadece melodramlarda karşımıza çıkmaz. Halil ise daha alt sınıfa mensup bir karakterdir ancak sürekli Bach çalınan bir eve gelip adeta kendi mülkiyetiymiş gibi davranması ve gramofondan yükselen orient ezgiler, mekânı doldurur, bu aynı zamanda sınıfsal bir çatışmanın da haberini veren bir sahnedir. Ancak durum sonradan batı-doğu [occident-orient] zıtlığını verme amacını gütmek için kullanılmıştır. Vizyon tarihi belirsiz 1s 26dk Dram , Romantik. Ancak bunu Pygmalion gibi kendisi yaratmamıştır. İki ayrı özne yok, birlik var, eksiklik değil, tamlık var, doluluk var. İlginç Detaylar -. Ancak bu katlanılası bir şeydir, çünkü hedefe ister ulaşılsın ister ulaşılmasın tek önemli olan Romantik amaç peşinde koşmanın kendisidir. Onun bencil görme yetisi yalnızca kendisine geri dönerse kabul edilebilir hediye olacaktır. Ancak bu bizlere bir gerçeklik olarak sunulur. Pygmalion, yaratmış olduğu kadın estetiğine mi âşık olmuştur? İstanbul: Yapı Kredi. Tabii bu aynı zamanda sinemada olanı göstermekten çok hissettirmek ile alakalı bir durum da yaratmaktadır. Gerçek anlamda onların yaşadığı zamanı veya yaşamak istedikleri zaman geçmiştir ya da geçmişi şimdi gibi yaşarlar. Öze duyulan aşk nihayetinde bedene varmıştır. Tüm oyuncular ve teknik ekip. Mitoloji ve Psikolojinin göbek bağını göz ardı etmemenin gerektiğine inanıyorum. Maşukun kendisi midir aşık olunan yoksa zihnindeki temsilleri midir? Yani hayal ve gölgeler… Film,dönemin yapımlarından ve Türk romanlarından aşina olduğumuz dikotomiler üzerine kurulu. Don Kişot karakteri kendi hayalinde yaratmış olduğu Dulcinea adlı kadını bulmak üzere kurgulanmıştır. Bu konuya ek: Filmle alakası olmasa da son dönemin üç yönetmeninin filmleri sizce de bu geçmişe duyulan özlemi romantik bir şekilde dile getirmiyor mu? Ancak filmin genel görüntüsü itibariyle birçok alanda seyircisini ve algısını bu filme açan herkesi aldattığı kanısındayım.
